Es un paisaje muy distinto. Ruido, tráfico, merengue, sol, mucho calor, viento, nubes, una tormenta, silencio. Volvía a salir el sol. Olor a tabaco y ron.
Se despertaba aquella ciudad simpática en sus menesteres de a diario, se sintonizaban las radios al ritmo de tambora y maracas, junto con ellas la fiebre beisbolera.
Entre edificios, claxons , gritos, risas y tormentas, se vislumbra el mar inmenso del caribe. Resplandeciente y hermoso. Ahí en donde toca el mar es la espalda de ésta curiosa población. Ahí donde toca el mar se encuentra el malecón, solitario, pues ésta ciudad decidió darle la espalda, como lo hace a su doloroso pasado de cuando Trujillo dictaba con mano implacable e inexpugnable.
No muy lejos del centro, en la carretera rumbo al aeropuerto, el mar se engalana de color azul turquesa, de un fondo cada vez mas claro. Crece en apariencia cada vez más serena, intacta, olvidada. Ahí donde toca el mar se vuelve un lugar mágico. Ahí donde toca el mar fui a encontrar un pequeño cementerio.
En las lápidas no se leía ningún nombre. No se escuchaba más que las olas chocar en las rocas y el viento feroz arrasando con mi pelo y mis pensamientos. Por un tiempo de cuarenta y cinco minutos estuve sentada haciendo compañía a aquellos espíritus olvidados ya. No sentí miedo. Sin embargo no sentí paz. No se con certeza qué fue eso que sentí. Algo así como incertidumbre. Envidia.
Todas las lápidas se encontraban de frente al mar. Imaginé despertar día tras día durante años incontables viendo siempre un amanecer flojo, rojo incandescente y bello. Un mar de un azul caprichoso y presumido. Sin envejecer más.
Me pregunté miles de veces el por qué del anonimato de los cadáveres que yacían debajo de la tierra en donde florecían miles de orquídeas sobre un pasto verde y mal cortado.
Aquellos dueños de un paisaje de cuento sin autor no necesitan un nombre. No necesitan de quien vaya a visitarlos pues miles de gaviotas adornan sus tumbas. No necesitan de quien vaya a dejarles flores pues crecen por cientos en su clima bendito. No necesitan de ceremonias ni lágrimas pues la naturaleza celebra ahí de los más hermosos espectáculos que se puedan ofrecer en la tierra.
Aquellos dueños de un paisaje de cuento sin autor, puedo asegurar, que en vida poseían apenas de una casa con techo.
Imaginé miles de caras, miles de voces. Hasta que pude verlas. Hasta que pude escucharlas.
Esbocé una sonrisa. Aquellas personas no le dieron la espalda al mar.
Y nunca lo harán.
domingo, 25 de julio de 2010
viernes, 25 de junio de 2010
Simplemente así es la vida
¿Qué hacemos? ¿Cómo reaccionamos,? Cuando nos damos cuenta que todo lo que conocemos, todo lo que hemos vivido, es una simple escena que tiene que pasar a campo de edición y se tiene que empezar a filmar una nueva.
¿Qué pensamos? ¿Qué expresamos? Cuando los colores que habías mezclado y creado tienen que mezclarse una vez más en un lienzo diferente. Cuando tenemos que cambiar de acuarelas a óleos.
¿Tenemos razón? ¿Existen explicaciones? Si de una carretera tenemos que tomar otra, dejando atrás el tráfico ya conocido, adentrándonos en un túnel oscuro.
¿Qué verán nuestros ojos, en el instante en el que los faros del coche alumbren los retos que esconde aquél túnel?
¿Qué más queda?
Seguir filmando. Seguir pintando. Seguir mezclando. Ponerse el cinturón de seguridad. Seguir manejando. Seguir viviendo.
¿Qué pensamos? ¿Qué expresamos? Cuando los colores que habías mezclado y creado tienen que mezclarse una vez más en un lienzo diferente. Cuando tenemos que cambiar de acuarelas a óleos.
¿Tenemos razón? ¿Existen explicaciones? Si de una carretera tenemos que tomar otra, dejando atrás el tráfico ya conocido, adentrándonos en un túnel oscuro.
¿Qué verán nuestros ojos, en el instante en el que los faros del coche alumbren los retos que esconde aquél túnel?
¿Qué más queda?
Seguir filmando. Seguir pintando. Seguir mezclando. Ponerse el cinturón de seguridad. Seguir manejando. Seguir viviendo.
miércoles, 9 de junio de 2010
G.K. Chesterton IV
VII. LA ETERNA REVOLUCIÓN
Porque la simple resignación no encierra la gigantesca levedad del placer ni la magnífica intolerancia del dolor.
Dijimos que debemos querer al mundo hasta para cambiarlo. Ahora agregamos que debemos querer a todo mundo (real o imaginario) a fin de tener un mundo según el cual podamos reformar el nuestro. Evidentemente de nada valdría que tomáramos nuestros ideales de los principios de la naturaleza; por la sencilla razón de que (excepto para alguna teoría humana o divina) la naturaleza no tiene principios. Porque ella desde el principio sostuvo que el peligro no estaba en los ambientes' donde actuaba el hombre sino en el hombre mismo. Una de las mil réplicas a la fugaz perversión de la fuerza moderna es que las más rápidas y audaces empresas son también las más frágiles y llenas de sensibilidad. Lo más veloz es lo más suave. Un pájaro es activo porque es suave. Una piedra es inválida porque una piedra es dura. Por su propia naturaleza la piedra debe ir hacia abajo porque la dureza es debilidad. Por su naturaleza el pájaro puede subir, porque la fragilidad es fuerza. En la fuerza perfecta hay una especie de frivolidad, de ventilación, que por sí misma puede mantenerse en el aire. No estamos alterando lo real para adaptarlo a lo ideal. Estamos alterando el ideal: es más fácil. Nunca pude concebir o tolerar una Utopía que no me dejara la libertad que más aprecio, la libertad de atarme yo mismo. "Tendrás obligaciones reales, por consiguiente reales aventuras, cuando llegues a mi Utopía. Pero la obligación más ardua y la más escarpada aventura es llegarse hasta ella."...no tenemos que coronar al hombre excepcional que sabe que puede regir. Más bien tenemos que coronar al hombre mucho más excepcional que sabe que no puede.
VIII. EL ROMANTICISMO DE LA ORTODOXIA
Es en sus almas, exactamente, donde está la diferencia. Quiero amar a mi vecino no porque él sea yo sino precisamente porque él no es yo. Quiero amar al mundo no como se ama a un espejo porque es uno mismo sino como se ama a una mujer porque es enteramente diferente. El amor es posible si las almas están separadas. Si se ha de salvar de influenza, el hombre puede ser un paciente. Pero si se ha de salvar de falsificar, el hombre no debe ser un paciente, sino un impaciente. También, con noble vulgaridad la vida imita al cuento y se interrumpe en el momento más apasionante. Porque es definitivamente interesante el momento de la muerte.
Porque la simple resignación no encierra la gigantesca levedad del placer ni la magnífica intolerancia del dolor.
Dijimos que debemos querer al mundo hasta para cambiarlo. Ahora agregamos que debemos querer a todo mundo (real o imaginario) a fin de tener un mundo según el cual podamos reformar el nuestro. Evidentemente de nada valdría que tomáramos nuestros ideales de los principios de la naturaleza; por la sencilla razón de que (excepto para alguna teoría humana o divina) la naturaleza no tiene principios. Porque ella desde el principio sostuvo que el peligro no estaba en los ambientes' donde actuaba el hombre sino en el hombre mismo. Una de las mil réplicas a la fugaz perversión de la fuerza moderna es que las más rápidas y audaces empresas son también las más frágiles y llenas de sensibilidad. Lo más veloz es lo más suave. Un pájaro es activo porque es suave. Una piedra es inválida porque una piedra es dura. Por su propia naturaleza la piedra debe ir hacia abajo porque la dureza es debilidad. Por su naturaleza el pájaro puede subir, porque la fragilidad es fuerza. En la fuerza perfecta hay una especie de frivolidad, de ventilación, que por sí misma puede mantenerse en el aire. No estamos alterando lo real para adaptarlo a lo ideal. Estamos alterando el ideal: es más fácil. Nunca pude concebir o tolerar una Utopía que no me dejara la libertad que más aprecio, la libertad de atarme yo mismo. "Tendrás obligaciones reales, por consiguiente reales aventuras, cuando llegues a mi Utopía. Pero la obligación más ardua y la más escarpada aventura es llegarse hasta ella."...no tenemos que coronar al hombre excepcional que sabe que puede regir. Más bien tenemos que coronar al hombre mucho más excepcional que sabe que no puede.
VIII. EL ROMANTICISMO DE LA ORTODOXIA
Es en sus almas, exactamente, donde está la diferencia. Quiero amar a mi vecino no porque él sea yo sino precisamente porque él no es yo. Quiero amar al mundo no como se ama a un espejo porque es uno mismo sino como se ama a una mujer porque es enteramente diferente. El amor es posible si las almas están separadas. Si se ha de salvar de influenza, el hombre puede ser un paciente. Pero si se ha de salvar de falsificar, el hombre no debe ser un paciente, sino un impaciente. También, con noble vulgaridad la vida imita al cuento y se interrumpe en el momento más apasionante. Porque es definitivamente interesante el momento de la muerte.
Cuentos encontrados en el fondo de un cajón
Hace mucho tiempo que no lo recordaba. Hace mucho que no daba un vistazo al fondo de mi corazón. Recordé tantos sentimientos guardados en un cajón olvidados ya, guardados bajo llave. Recuerdos de una pubertad fantasiosa y distante. Leí y releí esas páginas y páginas, sentimientos aplastados en letra tahoma 10.
Recuerdo las noches sin dormir, las miles de veces que leí sus letras. El amor escondido. El amor descubierto. El amor compartido. El amor rechazado. El amor dando un salto al vacío.
Ah la vida da mil vueltas. Tantas hasta hacernos marear y tropezar. Finalmente olvidar.
No lo recordé hasta verlo de nuevo através de la pantalla. Estaba condenada a ver su imagen através de una pantalla... recuerdo sus penas, su tristeza.
Al recordarlo sólo esperé que se encontrara bien, tan sólo eso. Y no se si alguna vez le di las gracias. Sus letras muchas veces me pintaron una sonrisa en la boca.
Recuerdo las noches sin dormir, las miles de veces que leí sus letras. El amor escondido. El amor descubierto. El amor compartido. El amor rechazado. El amor dando un salto al vacío.
Ah la vida da mil vueltas. Tantas hasta hacernos marear y tropezar. Finalmente olvidar.
No lo recordé hasta verlo de nuevo através de la pantalla. Estaba condenada a ver su imagen através de una pantalla... recuerdo sus penas, su tristeza.
Al recordarlo sólo esperé que se encontrara bien, tan sólo eso. Y no se si alguna vez le di las gracias. Sus letras muchas veces me pintaron una sonrisa en la boca.
jueves, 22 de abril de 2010
I say, it is all about our minds
Oscar Wilde said, “Art is not to be taught in Academies. It is what one looks at, not what one listens to, that makes the Artist. The real schools should be the streets”.
It is not what one looks at or listens to that makes the artist, it Is the way one expresses what it looks like and listens to.
A person becomes an artist when it gets to put together images in its mind, sounds, feelings and colors and its able to express them altogether in one master piece.
I think both, academies and streets, make up the whole identity of the artist. Not all academies teach the same way and not all the streets necessarily inspire artists to create. I think that the important matter here is the situation in which the artist is involved.
In my personal experience, streets have been great teachers for me. Outside the borders of your daily routine and the street of your house exist thousands of wonders, and I’m not talking about just situations or graffiti, there are people in every corner from who you can learn, hidden artists who I like to call: life teachers, like one that I found at the plant market of Xochimilco.
He was an old man, he had been a bricklayer and now he makes extraordinary sculptures made from concrete. Even though he never assisted a secondary school, he was brilliant, and he was a real artist. I learned so much that day, even when I made my way back home, I couldn’t help to shed some tears of happiness for what that man had taught me: In art, everything is possible and a real artist is humble, selfless. It was just beautiful.
Now, is true that you wouldn’t find this kind of experiences in academies, but I believe that those institutions help you find coherence to those experiences and ideas, they help you get more knowledge and technique, and it gives you the power to create fine art. Academies are made to improve your abilities.
Is the way one expresses what it looks at and listens to that makes the artist.
Streets are inspiration, academies are tools.
But the mind of the people and its expression is what makes up the artist.
The mind of the artist is art itself.
It is not what one looks at or listens to that makes the artist, it Is the way one expresses what it looks like and listens to.
A person becomes an artist when it gets to put together images in its mind, sounds, feelings and colors and its able to express them altogether in one master piece.
I think both, academies and streets, make up the whole identity of the artist. Not all academies teach the same way and not all the streets necessarily inspire artists to create. I think that the important matter here is the situation in which the artist is involved.
In my personal experience, streets have been great teachers for me. Outside the borders of your daily routine and the street of your house exist thousands of wonders, and I’m not talking about just situations or graffiti, there are people in every corner from who you can learn, hidden artists who I like to call: life teachers, like one that I found at the plant market of Xochimilco.
He was an old man, he had been a bricklayer and now he makes extraordinary sculptures made from concrete. Even though he never assisted a secondary school, he was brilliant, and he was a real artist. I learned so much that day, even when I made my way back home, I couldn’t help to shed some tears of happiness for what that man had taught me: In art, everything is possible and a real artist is humble, selfless. It was just beautiful.
Now, is true that you wouldn’t find this kind of experiences in academies, but I believe that those institutions help you find coherence to those experiences and ideas, they help you get more knowledge and technique, and it gives you the power to create fine art. Academies are made to improve your abilities.
Is the way one expresses what it looks at and listens to that makes the artist.
Streets are inspiration, academies are tools.
But the mind of the people and its expression is what makes up the artist.
The mind of the artist is art itself.
jueves, 1 de abril de 2010
G.K. Chesterton III
V. La bandera del mundo.
Un optimista es un hombre que cuida los ojos y un pesimista un hombre que cuida los pies. Todos debemos una sana moralidad, a los errores baratos.
El punto no es que este mundo sea demasiado triste para ser amado o demasiado alegre para no serlo; el punto es que cuando se ama algo, su alegría es la razón de amarlo y su tristeza la razón de amarlo más. Los hombres no amaron a Roma porque fuera grande. Fue grande porque la amaron. El hombre más indicado para arruinar el lugar que ama, es precisamente el hombre que lo ama por una razón. Podría concluir en completa irrazón, porque tiene una razón.
No cultivaron la valentía. Lucharon por la reliquia y descubrieron que se habían hecho valientes.
El hombre que mata un hombre, mata un hombre. El hombre que se mata, mata a todos los hombres.
La imaginación de que el cosmos no era vasto y vacío sino pequeño y confortable, ahora tenía un significado; porque cualquier obra de arte puede ser pequeña para la mirada del artista.
Pero ahora fui realmente feliz, porque había aprendido que el hombre es una monstruosidad.
VI. Las paradojas del cristianismo.
La vida no es ilógica; pero es una trampa para los lógicos. No simplemente que deduzca verdades lógicas, sino que cuando repentinamente se vuelve ilógico, es que ha encontrado una, diremos, ilógica verdad. He comenzado a sentir la filosofía cristiana tal como si fuera uno de esos milagros. El racionalismo me hizo pensar si la razón servía para algo. Deduje simplemente que el Cristianismo debía ser más magnífico y más perverso de lo que creían. Lo leí y lo creí, y de no haber leído algo diferente, seguiría creyéndolo.
La única objeción que se puede poner a la religión cristiana, es decir simplemente que es una religión.
Una institución histórica que nunca acierta es en realidad tan milagrosa como una que no puede equivocarse. Siempre la creencia mitiga el silencioso choque de dos emociones impetuosas. Porque Alicia tiene que volverse pequeña para entrar al País de las Maravillas. En esa mezcla se pierde la poesía de ser orgulloso y la poesía de ser humilde.
Es lo que yo llamo presentir las excentricidades ocultas de la vida. Es fácil ser un loco; es fácil ser un hereje. Siempre es fácil dejar que el mundo se salga con la suya; lo difícil es salirse con la de uno mismo.
Este es el asombroso romanticismo de la Ortodoxia. Y veo a la verdad tremenda vacilante, pero erguida.
Un optimista es un hombre que cuida los ojos y un pesimista un hombre que cuida los pies. Todos debemos una sana moralidad, a los errores baratos.
El punto no es que este mundo sea demasiado triste para ser amado o demasiado alegre para no serlo; el punto es que cuando se ama algo, su alegría es la razón de amarlo y su tristeza la razón de amarlo más. Los hombres no amaron a Roma porque fuera grande. Fue grande porque la amaron. El hombre más indicado para arruinar el lugar que ama, es precisamente el hombre que lo ama por una razón. Podría concluir en completa irrazón, porque tiene una razón.
No cultivaron la valentía. Lucharon por la reliquia y descubrieron que se habían hecho valientes.
El hombre que mata un hombre, mata un hombre. El hombre que se mata, mata a todos los hombres.
La imaginación de que el cosmos no era vasto y vacío sino pequeño y confortable, ahora tenía un significado; porque cualquier obra de arte puede ser pequeña para la mirada del artista.
Pero ahora fui realmente feliz, porque había aprendido que el hombre es una monstruosidad.
VI. Las paradojas del cristianismo.
La vida no es ilógica; pero es una trampa para los lógicos. No simplemente que deduzca verdades lógicas, sino que cuando repentinamente se vuelve ilógico, es que ha encontrado una, diremos, ilógica verdad. He comenzado a sentir la filosofía cristiana tal como si fuera uno de esos milagros. El racionalismo me hizo pensar si la razón servía para algo. Deduje simplemente que el Cristianismo debía ser más magnífico y más perverso de lo que creían. Lo leí y lo creí, y de no haber leído algo diferente, seguiría creyéndolo.
La única objeción que se puede poner a la religión cristiana, es decir simplemente que es una religión.
Una institución histórica que nunca acierta es en realidad tan milagrosa como una que no puede equivocarse. Siempre la creencia mitiga el silencioso choque de dos emociones impetuosas. Porque Alicia tiene que volverse pequeña para entrar al País de las Maravillas. En esa mezcla se pierde la poesía de ser orgulloso y la poesía de ser humilde.
Es lo que yo llamo presentir las excentricidades ocultas de la vida. Es fácil ser un loco; es fácil ser un hereje. Siempre es fácil dejar que el mundo se salga con la suya; lo difícil es salirse con la de uno mismo.
Este es el asombroso romanticismo de la Ortodoxia. Y veo a la verdad tremenda vacilante, pero erguida.
Echando todo a perder
Todo pintaba de diferentes colores… estoy segura que eran matices diferentes a estos… te juro que eran sombras más claras… ¡contrastes más vivos!... paisajes más nítidos.
No. No, no, no. ¡No me gusta este cuadro!
Puedo arreglarle algunos detalles todavía. Pero va a seguir sin gustarme.
¡Lo voy a tirar a la basura! No, no… no se merece tampoco ser destruido.
¡Pero tampoco puede llevar mi firma!
Maldita sea, ¿a que hora se me ocurrió ponerle esta combinación?
Sí, sí ya se que al principio me pareció buena idea… ¿y qué? Pues no lo es, y ahora ¿qué?
Puedo empezar de nuevo… la verdad me da mucha flojera… una idea mala siempre saldrá mala y punto.
El lienzo no hace nada más que gritar lamentos, ya no quiero escucharlo, ¡tápalo ahorita mismo!
Ojala todo fuera magia… no hay nada mas que la magia. Pero no es, no es ¡no es!
Nunca nadie dijo que sería fácil.
Echando a perder se aprende.
Bueno ya… no lo tires todavía, pero bótalo en el desván, que se llene de polvo y telarañas, a lo mejor y así se vuelve más bonito un día que lo limpie otra vez.
No. No, no, no. ¡No me gusta este cuadro!
Puedo arreglarle algunos detalles todavía. Pero va a seguir sin gustarme.
¡Lo voy a tirar a la basura! No, no… no se merece tampoco ser destruido.
¡Pero tampoco puede llevar mi firma!
Maldita sea, ¿a que hora se me ocurrió ponerle esta combinación?
Sí, sí ya se que al principio me pareció buena idea… ¿y qué? Pues no lo es, y ahora ¿qué?
Puedo empezar de nuevo… la verdad me da mucha flojera… una idea mala siempre saldrá mala y punto.
El lienzo no hace nada más que gritar lamentos, ya no quiero escucharlo, ¡tápalo ahorita mismo!
Ojala todo fuera magia… no hay nada mas que la magia. Pero no es, no es ¡no es!
Nunca nadie dijo que sería fácil.
Echando a perder se aprende.
Bueno ya… no lo tires todavía, pero bótalo en el desván, que se llene de polvo y telarañas, a lo mejor y así se vuelve más bonito un día que lo limpie otra vez.
G.K. Chesterton II
IV. La ética en el país de los elfos.
¡Ah! Sí, cuando se es joven, se tienen esos ideales abstractos y esos castillos en el aire; pero llegando a la madurez, todos se desvanecen como nubes y se empieza a creer en la política práctica, a usar los medios de que se dispone y a reconciliarse con el mundo tal cual es.
Y no he perdido en absoluto mis ideales; mi fe es fundamentalmente exacta a lo que ha sido siempre. El hombre, es algo más imponente que los hombres; algo más sorprendente. El vulgar hombre sobre sus dos piernas, como tal, debería ser sentido como algo más emocionante que cualquier música, más sorprendente que cualquier caricatura. Morir es más trágico que morir de hambre. Enamorarse es más poético que languidecer en poesías.
El sentido milagroso de lo humano en sí, debe ser siempre algo más vívido para nosotros que todas las maravillas del poder, de la inteligencia, del arte o de la civilización.
Mientras la fantasía sea fantasía innata, puede ir tan lejos como le plazca. Las cosas en las cuales más creía entonces, las cosas en las cuales más creo ahora, son los llamados “cuentos de hadas.” El país de las hadas no es más que la radiante patria del sentido común. Estaba seguro de que existía el “hombre de la luna”, antes de estar seguro de que la luna existía.
Debemos contestar que es magia. Un árbol da frutas porque es un árbol mágico. El agua cae de la montaña porque está embrujada.
El sol brilla porque está encantado.
Solamente necesitamos cuentos. La vida resulta bastante interesante. En realidad, un bebé, pienso que aproximadamente, es la única persona que puede leer una novela realista moderna, sin aburrirse. Pero a pesar de que caminamos por las calles con una especie de admiración tardía, todavía es con admiración.
¿Puedo no agradecer a nadie el regalo de cumpleaños de mi nacimiento? Sentí y siento que en sí la vida es tan brillante como un brillante y tan frágil como un vidrio de ventana. Porque en los asuntos humanos, la variación generalmente la introduce la muerte y no la vida; el decaimiento o el quebranto de la fuerza o el deseo.
Siempre sentí que la vida, era en primer lugar como una historia; y si hay una historia, también hay un relator.
¡Ah! Sí, cuando se es joven, se tienen esos ideales abstractos y esos castillos en el aire; pero llegando a la madurez, todos se desvanecen como nubes y se empieza a creer en la política práctica, a usar los medios de que se dispone y a reconciliarse con el mundo tal cual es.
Y no he perdido en absoluto mis ideales; mi fe es fundamentalmente exacta a lo que ha sido siempre. El hombre, es algo más imponente que los hombres; algo más sorprendente. El vulgar hombre sobre sus dos piernas, como tal, debería ser sentido como algo más emocionante que cualquier música, más sorprendente que cualquier caricatura. Morir es más trágico que morir de hambre. Enamorarse es más poético que languidecer en poesías.
El sentido milagroso de lo humano en sí, debe ser siempre algo más vívido para nosotros que todas las maravillas del poder, de la inteligencia, del arte o de la civilización.
Mientras la fantasía sea fantasía innata, puede ir tan lejos como le plazca. Las cosas en las cuales más creía entonces, las cosas en las cuales más creo ahora, son los llamados “cuentos de hadas.” El país de las hadas no es más que la radiante patria del sentido común. Estaba seguro de que existía el “hombre de la luna”, antes de estar seguro de que la luna existía.
Debemos contestar que es magia. Un árbol da frutas porque es un árbol mágico. El agua cae de la montaña porque está embrujada.
El sol brilla porque está encantado.
Solamente necesitamos cuentos. La vida resulta bastante interesante. En realidad, un bebé, pienso que aproximadamente, es la única persona que puede leer una novela realista moderna, sin aburrirse. Pero a pesar de que caminamos por las calles con una especie de admiración tardía, todavía es con admiración.
¿Puedo no agradecer a nadie el regalo de cumpleaños de mi nacimiento? Sentí y siento que en sí la vida es tan brillante como un brillante y tan frágil como un vidrio de ventana. Porque en los asuntos humanos, la variación generalmente la introduce la muerte y no la vida; el decaimiento o el quebranto de la fuerza o el deseo.
Siempre sentí que la vida, era en primer lugar como una historia; y si hay una historia, también hay un relator.
lunes, 18 de enero de 2010
Cinco colores y una idea
Un tío y su sobrina pintaban con acuarelas paisajes y arcoiris en una tarde de domingo. Los colores se mezclaban con palabras y agua para lograr los matices de una sonrisa de verano, una sonrisa inocente en la cara de una niña de cinco años creyente de las hadas y los cuentos de princesas.
Después de pinceladas y risas compartidas se dirigieron hambrientos a la cocina, dejando a manos del sol las pinturas que habían hecho.
El sol cansado y caluroso se dirigió detrás de las nubes para refrescarse. Entonces comenzó a llover en la tarde de domingo donde los colores se fundían mágicamente en el cielo.
Mientras tanto el tío y su sobrina veían juntos fotografías que recordaban las sombras blancas y azules del pasado ignorando la lluvia que caía detrás de la ventana del balcón donde los papeles lloraban por la pérdida de sus felices paisajes.
Al cesar la lluvia, el sol salió una vez más para emprender su camino por el horizonte de la ciudad.
El tío y su sobrina salieron para recoger sus obras de arte ahora reducidas a blanco y humedad. La niña vio horrorizada los papeles sin color alguno en el mojado suelo del balcón y comenzó a llorar por el trabajo tirado a la basura.
El tío, siempre atento y siempre dispuesto a hacerla sonreír, miró el hermoso atardecer que crecía por encima de la ciudad.
Los colores:
El azul fue sustituido por el naranja, las nubes no eran blancas sino rosas unas y amarillas otras, y contorneando el horizonte una delgada línea morada serpenteaba contenta a la partida del sol.
La idea:
El tío maravillado del espectáculo natural, se agachó y abrazó a su sobrina. Levantó el dedo y apuntó al atardecer.
La niña miró y esperó.
Lo que pasa es que los colores van a acompañar al sol a su cita con la luna, ¿ves?
Al final del día el objetivo se había cumplido. Lograr los matices de una sonrisa de verano.
Después de pinceladas y risas compartidas se dirigieron hambrientos a la cocina, dejando a manos del sol las pinturas que habían hecho.
El sol cansado y caluroso se dirigió detrás de las nubes para refrescarse. Entonces comenzó a llover en la tarde de domingo donde los colores se fundían mágicamente en el cielo.
Mientras tanto el tío y su sobrina veían juntos fotografías que recordaban las sombras blancas y azules del pasado ignorando la lluvia que caía detrás de la ventana del balcón donde los papeles lloraban por la pérdida de sus felices paisajes.
Al cesar la lluvia, el sol salió una vez más para emprender su camino por el horizonte de la ciudad.
El tío y su sobrina salieron para recoger sus obras de arte ahora reducidas a blanco y humedad. La niña vio horrorizada los papeles sin color alguno en el mojado suelo del balcón y comenzó a llorar por el trabajo tirado a la basura.
El tío, siempre atento y siempre dispuesto a hacerla sonreír, miró el hermoso atardecer que crecía por encima de la ciudad.
Los colores:
El azul fue sustituido por el naranja, las nubes no eran blancas sino rosas unas y amarillas otras, y contorneando el horizonte una delgada línea morada serpenteaba contenta a la partida del sol.
La idea:
El tío maravillado del espectáculo natural, se agachó y abrazó a su sobrina. Levantó el dedo y apuntó al atardecer.
La niña miró y esperó.
Lo que pasa es que los colores van a acompañar al sol a su cita con la luna, ¿ves?
Al final del día el objetivo se había cumplido. Lograr los matices de una sonrisa de verano.
domingo, 17 de enero de 2010
G.K. Chesterton.
I. En defensa de todo lo demás.
¿Cómo es posible que el mundo nos asombre y al mismo tiempo nos hallemos en él como en nuestra casa?
Traté de ser original; pero solo llegué a inventar una copia imperfecta. Porque si este libro es una broma, es una broma contra mí mismo.
II. El maniático.
La imaginación no fomenta la locura. Para ser exactos, lo que fomenta la locura es la razón. El cuento de hadas relata lo que hará un hombre cuerdo en un mundo loco. Loco es el hombre que ha perdido todo menos la razón.
¡Cuánto más grande sería su vida si usted se empequeñeciera en ella!
Es absurdo decir que avanza especialmente la liberación, cuando el libre pensamiento sólo se usa para destruir la voluntad libre.
Siempre es peligroso para la mente penetrar la mente.
III. El suicidio del pensamiento.
El hombre cuyo corazón no se ablande, acabará con los sesos reblandecidos. Sin humildad es imposible gozar de nada; ni aun de la soberbia. Pero la nueva humildad hace que el hombre dude de su meta, lo cual lo conduce a cesar su esfuerzo por completo.
El amor del héroe es más terrible que el odio del tirano. El odio del héroe es más generoso que el amor del filántropo.
Ese peligro consiste en que el intelecto humano es libre de autodestruirse. Su propia capacidad de goce destruía la mitad de sus goces. Procurándose placeres, perdió el placer principal; porque el principal placer es la sorpresa.
La evasión fracasó. La admiración frenética de la ilegalidad y la adoración materialista de la ley, terminan en la misma nada.
No es posible pensar si no hay nada en qué pensar.
¿Cómo es posible que el mundo nos asombre y al mismo tiempo nos hallemos en él como en nuestra casa?
Traté de ser original; pero solo llegué a inventar una copia imperfecta. Porque si este libro es una broma, es una broma contra mí mismo.
II. El maniático.
La imaginación no fomenta la locura. Para ser exactos, lo que fomenta la locura es la razón. El cuento de hadas relata lo que hará un hombre cuerdo en un mundo loco. Loco es el hombre que ha perdido todo menos la razón.
¡Cuánto más grande sería su vida si usted se empequeñeciera en ella!
Es absurdo decir que avanza especialmente la liberación, cuando el libre pensamiento sólo se usa para destruir la voluntad libre.
Siempre es peligroso para la mente penetrar la mente.
III. El suicidio del pensamiento.
El hombre cuyo corazón no se ablande, acabará con los sesos reblandecidos. Sin humildad es imposible gozar de nada; ni aun de la soberbia. Pero la nueva humildad hace que el hombre dude de su meta, lo cual lo conduce a cesar su esfuerzo por completo.
El amor del héroe es más terrible que el odio del tirano. El odio del héroe es más generoso que el amor del filántropo.
Ese peligro consiste en que el intelecto humano es libre de autodestruirse. Su propia capacidad de goce destruía la mitad de sus goces. Procurándose placeres, perdió el placer principal; porque el principal placer es la sorpresa.
La evasión fracasó. La admiración frenética de la ilegalidad y la adoración materialista de la ley, terminan en la misma nada.
No es posible pensar si no hay nada en qué pensar.
domingo, 29 de noviembre de 2009
Para los amantes de la música
Para todos los que les guste descubrir nueva música les presento un proyecto.
Se trata de un blog en el que el equipo básico hace grabaciones acústicas de bandas gustosas de participar en el proyecto para hacer mayor la difusión de su música. JuandemandóalaTierra productions y Pasto films hacen de este proyecto una realidad que apoya a músicos indie mexicanos y ¿por qué no? internacionales.
Es una propuesta interesante, les dejo el link del blog http://www.bssessions.blogspot.com/
Es una propuesta interesante, les dejo el link del blog http://www.bssessions.blogspot.com/
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